Искатель, 2011 №7
Annotation
«ИСКАТЕЛЬ» — советский и российский литературный альманах. Издаётся с 1961 года. Публикует фантастические, приключенческие, детективные, военно-патриотические произведения, научно-популярные очерки и статьи. В 1961–1996 годах — литературное приложение к журналу «Вокруг света», с 1996 года — независимое издание.
В 1961–1996 годах выходил шесть раз в год, в 1997–2002 годах — ежемесячно.
ИСКАТЕЛЬ 2011
Содержание:
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Сергей САКАНСКИЙ
Анатолий ГАЛКИН
Владимир ЛЕБЕДЕВ
ЗАГАДКА УЗНИКА
В ПОИСКАХ
ЧЕРЕП
INFO
ИСКАТЕЛЬ 2011
№ 7
*
Содержание:
Сергей САКАНСКИЙ
АМФОРА
повесть
Анатолий ГАЛКИН
ОБЖАЛОВАНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ
повесть
Владимир ЛЕБЕДЕВ
ЗАГАДКА УЗНИКА
ЛЬВИНОЙ СКАЛЫ
историческое расследование
В ПОИСКАХ ЗОЛОТОГО ГОРОДА
историческое расследование
ЧЕРЕП БОГА СМЕРТИ
историческое расследование
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Приветствуем вас, наших постоянных читателей, а также тех, кто впервые подписался на журнал «Искатель».
В этом полугодии вас ждут встречи с произведениями В. Соколова, братьев Юдиных, С. Саканского, П. Амнуэля, Н. Новикова, В. Лебедева и других знакомых вам авторов. В ближайших выпусках читайте повести популярных авторов А Галкина «Спаситель демократии» (детектив из серии «Вилла Икара») и А. Юдина «В аду только свои». События развиваются на изолированном от мира тропическом острове. Главный герой, попавший туда по стечению обстоятельств, оказывается невольным участником преступлений убийцы-маньяка и встает перед нелегким нравственным выбором.
Сергей САКАНСКИЙ
АМФОРА
Для вас — века, для нас — единый час... Александр Блок «Скифы»
1
Скифская баба внутри греческого склепа — явление уникальное, и нет ему никакого разумного объяснения. В шестом веке до нашей эры эта местность была колонизирована выходцами из Эллады, они построили здесь довольно крупный город, именуемый Гермонасса. Так его назвали в честь Термона, строителя колонии и первого архонта — лидера ее людей. У Глеба были все основания полагать, что найденный склеп принадлежит именно роду Термона и где-то на дне камеры покоятся кости человека-легенды. Желание найти эти останки было настолько сильным, что Глеб так и назвал этот незапланированный раскоп: «склеп Термона».
Но как объяснить такое смешение культур? Зачем колониальным грекам потребовалось спустить в свой семейный могильник святыню чуждого, дикого народа, населявшего враждебные степи?
Вот уже три дня, как жуткая серая голова появилась из толщи грунта в раскопе, и Глеб почти смирился с самим фактом ее существования; ему даже казалось, что он на грани какого-то потрясающего открытия, которое перевернет современную историческую науку... И вот сегодня древний идол преподнес ему новый сюрприз — нечто совершенно невообразимое, никакого отношения не имеющее ни к науке, ни к реальности вообще.
2
Глеб Славин служил начальником археологической экспедиции, что стояла на краю Таманского полуострова, раскинув свои палатки у самого берега залива. Море здесь было не для развлечения: уставшие землекопы попросту мылись в его невысоких волнах, горстью водорослей счищая с загорелых ног вещество тысячелетий.
Две недели назад Глеб проводил плановую проверку стройплощадки под будущую школу: по закону, прежде чем что-то строить, полагалось запустить археологов.
Угол камня, явно обработанного, торчал из грунта. Глеб распорядился копнуть... В результате строительство школы было приостановлено, поскольку блок песчаника лежал в кладке свода богатого греческого захоронения. Такую основательную постройку мог позволить себе только сильный, процветающий род. А чей род в те времена мог быть таким? Да только Термона, основателя города, который и назван-то был в честь него. Значит, Глебу именно и предстояла «встреча» с самим Термоном, то есть — бережная расчистка его костяка.